بالا ، اما خداوند درك و فهم اين قضيه علمى را و اينكه چرا چنين اتفاقى مىافتد را به يك نفر بخشيد و بسيارى از علماء بودند كه نام سيف بن عمر را در كنار هر روايتى كه از عبداللّه بن سبا نقل مىشود در كتاب تاريخ طبرى مىديدند ؛ ولى خداوند جرقه را در ذهن علّامه عسكرى ايجاد كرد كه اين سوال را از خود بپرسد كه چرا اين گونه بايد باشد ؟ ! اين جرقه الهى است و نقشى براى انسان در آن نيست . ولى اگر هر جرقه‌اى به دنبال خودش تلاش پيگير علمى داشته باشد ؛ كشف علمى جديدى حاصل خواهد شد . اين كشف علمى يك جرقه است و به دنبال آن تحقيق و تتبع و بىشك آن هم توفيقى الهى است . ولا حول ولا قوة الّا باللّه . ولى با تصميم و اراده و تلاش انسان بسيارى از علما روايات قعقاع را مىخواندند كه در مقابل هر روايتى كه از او در بالا بوده است ؛ نام سيف بن عمر ذكر مىشده ولى افراد كمى اين جرقه الهى در ذهنشان ايجاد شد كسى مانند بنده صالح علّامه محقق عسكرى ما امروزه به اين نوع تحقيق و تلاش علمى در حوزه‌هاى علميه نيازمنديم . و ما نياز داريم كه به تحقيق‌ها و گفتگوهاى علمى امروزه صفت نوانديشى را بيافزاييم . تنها در گفتگوها و مناظرات به جهت دفاع و در خط دفاعى نايستيم . ما بر خاك سجده مىكنيم ؛ اما نه براى خاك . ما به تحريف قرآن قايل نيستيم . اين خط و سير دفاعى است بايد آن را حفظ كنيم و علما حدود مرزهاى تعيين شده از سوى خدا و معارف اهل بيت عليهم‌السلام را حفظ مىكنند ؛ ولى نبايد به اين اكتفا كرد كه دائما در كارهاى علمىمان در خط دفاعى بايستيم . بايد نوانديشىهايى در زمينه‌هاى تحقيق داشته باشيم . كتاب ابوهريره از مرحوم سيدعبدالحسين شرف الدين نوآورى است . او يكى از مدافعين شجاع مكتب اهل بيت عليهم‌السلام است ؛ اما نمىتوانيم بگوئيم كه ايشان دائما دفاع كننده بودند . ايشان نوآورى هم كرده و وارد مراحل بعدى هم شده‌اند ؛ غور هم كرده‌اند و كتاب ابوهريره او نمونه اين نوع فعاليت اوست و ما به امثال اين كارهاى علمى در حديث و تاريخ و سيره نياز داريم و كتاب عبداللّه بن سباء نيز تلاش علمى از روى غور و تامل است و همچنين كتاب 150 صحابى ساختگى علّامه و ايشان هم از خط دفاع گذشت و